人物IP形象設(shè)計(jì)案例

    價(jià)值觀它是品牌靈魂塑造的原點(diǎn)和品牌人格的統(tǒng)領(lǐng)。它就像一個(gè)人一樣，他的精神品格，行為習(xí)慣，舉止言談，在本質(zhì)上都會(huì)受到自身的價(jià)值觀的影響。因此價(jià)值觀是品牌IP化的基本內(nèi)核。就像我們大家都非常喜歡哪咤一樣，里邊有很獨(dú)特的人物，人物的形象，人物的故事，人物的話語(yǔ)風(fēng)格，有很激烈的戲劇效果，眼花繚亂又很魔幻的制作。在價(jià)值觀的支配之下，品牌的人格化特質(zhì)，會(huì)通過人設(shè)劇本和風(fēng)格等幾個(gè)層面體現(xiàn)出來(lái)，我們把這個(gè)層面的人設(shè)劇本風(fēng)格稱為主體層。所謂的人設(shè)就像一個(gè)演員要有自己的人設(shè)一樣，品牌也要有他的人設(shè)或者叫做品社。人設(shè)指的是對(duì)于品牌人格的活化呈現(xiàn)，是將品牌的靈魂具體地附著在一個(gè)有血有肉的鮮活的載體之上。與此同時(shí)，當(dāng)然要設(shè)計(jì)好一些與生俱來(lái)的故事劇本，要盡可能的帶有一些戲劇效果，而且需要對(duì)品牌人設(shè)的行為、風(fēng)格、氣質(zhì)做出設(shè)定。所以我們?cè)谥黧w層這一層強(qiáng)調(diào)了三個(gè)要素，叫人設(shè)，風(fēng)格、劇本三個(gè)要素。第三個(gè)層面叫識(shí)別層，識(shí)別層是品牌IP的一個(gè)符號(hào)化外顯層面。這個(gè)層面指的是品牌人格體。具備識(shí)別和傳播的一些典型化的標(biāo)志。比如說標(biāo)志性的符號(hào)，品牌的一些具體人物，擬人形象這些典型的品牌元素，能夠引發(fā)品牌IP用戶聯(lián)想的這樣一些東西。對(duì)企業(yè)和品牌，打造 IP 要從 IP 形象的設(shè)計(jì)開始，就是塑造一個(gè)大眾喜愛，且擁有長(zhǎng)期生命力和商業(yè)價(jià)值的 IP 形象。人物IP形象設(shè)計(jì)案例

    其實(shí)在這個(gè)模型當(dāng)中也給予我們進(jìn)一步思考的空間，就是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、互動(dòng)型市場(chǎng)、消費(fèi)者治權(quán)和新技術(shù)賦能的條件之下，一方面我們面臨著產(chǎn)品越來(lái)越擁擠，定位空間越來(lái)越狹窄，心智資源越來(lái)越稀缺，承載能力越來(lái)越有限。而另一方面，我們要去追求我們的品牌與用戶產(chǎn)生共鳴，讓更多的用戶感覺到我們的品牌有個(gè)性、有溫度、有態(tài)度，和他們有關(guān)系。于是問題就提出來(lái)了，今后我們?cè)谄放茦?gòu)建當(dāng)中，應(yīng)該尋找一個(gè)什么樣的方法和路徑，才能更有效地推動(dòng)我們的品牌建設(shè)？我們研究了近年來(lái)在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的大量受到粉絲擁戴，受到用戶擁戴，讓大家有感，能夠直戳心底、引發(fā)共鳴的品牌。（二）第二個(gè)問題什么是品牌IP化和IP化品牌？關(guān)于IP這個(gè)詞，早期人們對(duì)它的理解就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，甚至在有些地方把它翻譯成智慧財(cái)產(chǎn)。后來(lái)又逐步地演繹到一個(gè)更為寬泛的、無(wú)形的知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域。近年來(lái)很多業(yè)內(nèi)**對(duì)于IP也進(jìn)行了前期的研究。所謂的品牌共建，原來(lái)這個(gè)詞指的是兩個(gè)或者以上的品牌，所產(chǎn)生的營(yíng)銷聯(lián)盟。比如大家一塊出一個(gè)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，開拓市場(chǎng)，大家聯(lián)合起來(lái)做廣告，聯(lián)合起來(lái)做活動(dòng)贊助，進(jìn)行渠道合作等。原來(lái)我們把這種現(xiàn)象叫做品牌共建。我們提出來(lái)的品牌共建理論不同。人物IP形象設(shè)計(jì)案例通過IP授權(quán)或販賣可以帶來(lái)巨大的市場(chǎng)盈利，IP商業(yè)化可以傳遞品牌價(jià)值，也可多維度開發(fā)IP衍生品。

    如何打造一個(gè)成功的IP？我們說了很多IP的好，看似品牌已經(jīng)是一件歷史古董。但如果從品牌蛻變成IP，卻不是一件容易的事，起碼不是很多人以為的那么回事。品牌如何想把自己打造成IP，打造一個(gè)超級(jí)IP總共只有三個(gè)環(huán)節(jié)：角色、故事和價(jià)值觀。聽上去和拍一部電影、寫一本小說沒有區(qū)別，但如果進(jìn)入到操作層，就有了太多的技巧。1.角色——IP的真正資產(chǎn)如果非要把打造IP的三個(gè)環(huán)節(jié)排序，那么角色＞故事＞價(jià)值觀。一個(gè)IP在時(shí)間的長(zhǎng)河中，其一的沉淀物就是角色，角色才是資產(chǎn)！而衡量一個(gè)成功角色的指標(biāo)分外在和內(nèi)在兩部分：外在，指的是IP“辨識(shí)度”，也就是這個(gè)IP能否讓你一見鐘情；內(nèi)在，指是IP的“心靈投射”，也就是這個(gè)IP角色能否讓你一見如故。我們?nèi)绾卫斫獗孀R(shí)度？“是而不像”才能與眾不同，讓你一眼記住，而且這些角色雖然不像動(dòng)物，但更像“人”，所以有了更強(qiáng)烈的情感因子，他們的情感飽和度更高。我們?cè)倏纯茨菐讉€(gè)品牌的IP角色：好角色一定是讓用戶可以“一見鐘情”。如果IP辨識(shí)度本身都有問題，那么IP的人格定位、故事、以及價(jià)值觀都無(wú)從談起。再來(lái)談?wù)処P角色的外在特征——心靈投射。好的IP不僅讓人讓人一見鐘情，更讓人一見如故。

    再加上IP故事的加持，就成為了企業(yè)、游戲等等IP的形象塑造優(yōu)先形象。IP形象的打造除了與企業(yè)的文化等結(jié)合之外還需要具備辨識(shí)度、認(rèn)同感以及IP的持續(xù)性。辨識(shí)度，辨識(shí)度就是讓IP形象具有足夠的特點(diǎn)，而不是平平無(wú)奇或者有借鑒的元素，高辨識(shí)度的IP形象能夠讓其在茫茫的IP形象海洋中脫穎而出，抓住受眾的視線讓其能夠一眼就看到并與企業(yè)聯(lián)系到一塊。能夠通過IP形象將企業(yè)的文化以及企業(yè)的整體價(jià)值觀進(jìn)行一個(gè)相對(duì)完全的宣傳與展現(xiàn)。易讀性，認(rèn)同感是IP形象打造中重要的階段，通過IP形象與IP故事建立起產(chǎn)品與消費(fèi)者的聯(lián)系，讓受眾在心理和情感上認(rèn)同產(chǎn)品以及企業(yè)，使其產(chǎn)生情感上的共鳴讓其對(duì)IP形象產(chǎn)生喜歡，通過培養(yǎng)其消費(fèi)習(xí)慣從而自愿為產(chǎn)品買單，這就是IP形象的認(rèn)同感塑造，在另一個(gè)方面能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)效益。創(chuàng)意性，持續(xù)性就是一個(gè)IP的生命歷程，一個(gè)好的IP形象能夠持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不衰甚至是越來(lái)越火，成為經(jīng)典舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：任天堂的皮卡丘就是一大經(jīng)典IP如今更是走進(jìn)了經(jīng)典行列。IP的好的程度取決于設(shè)計(jì)師的觀察與分析能力，一個(gè)爆火IP的誕生往往是設(shè)計(jì)師的分析以及觀察。讓IP形象成為受眾的情感寄托稱之為經(jīng)典。IP 形象是可以通過品牌產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量、良好的服務(wù)意識(shí)和廣告成效取勝。

 在企業(yè)文化和企業(yè)品牌傳播過程中，越來(lái)越多的公司開始重視吉祥物的打造，漢潮文化發(fā)展致力于品牌戰(zhàn)略定位、品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、IP形象設(shè)計(jì)，其中，對(duì)于IP形象的設(shè)計(jì)，——吉祥物的設(shè)計(jì)及應(yīng)用。吉祥物是一個(gè)形象，吉祥物在英文中是「Mascot」，意為幸運(yùn)符。吉祥物通常有三個(gè)表現(xiàn)方向：一是動(dòng)植物方向；二是虛擬形象；三是擬人形象。這些圖形化的形象被視為好運(yùn)的象征，它不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的卡通形象或視覺符號(hào)，其更是企業(yè)連接用戶的橋梁和情感符號(hào)。在吉祥物IP化進(jìn)程中，吉祥物不僅滿足情感訴求，同時(shí)還能轉(zhuǎn)化出實(shí)際的利潤(rùn)，其市場(chǎng)地位越來(lái)越重要。西紅柿是原產(chǎn)異域、深受國(guó)人喜愛的蔬果，如同企業(yè)文化理論，雖源于西方，但與東方哲學(xué)相契合，也必然會(huì)成為廣大中國(guó)企業(yè)的自發(fā)選擇。 品牌個(gè)性不太強(qiáng)烈或突出的品牌反而也需要做一個(gè)IP來(lái)形象來(lái)傳遞和溝通。動(dòng)物IP形象提案

漢潮文化發(fā)展IP形象設(shè)計(jì)涉及餐飲、醫(yī)療、教育等行業(yè)，擅長(zhǎng)IP形象的設(shè)計(jì)與打造。人物IP形象設(shè)計(jì)案例

    也結(jié)合營(yíng)銷的新動(dòng)態(tài)，把心理學(xué)相關(guān)的研究成果和研究方法引入到營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域，提出來(lái)了至今還有很大影響的品牌定位理論。品牌定位理論提出以后，后來(lái)的80年代和90年代，80年代阿克提出來(lái)了品牌資產(chǎn)的理論，90年代又有人提出來(lái)了品牌關(guān)系和品牌力的理論。在這個(gè)過程當(dāng)中是實(shí)際是隨著思想的不斷發(fā)展，品牌的概念也一直在發(fā)展。品牌到底是什么？不同的**可能從不同的層面去解讀它。比如說有人說品牌是符號(hào)，品牌是情感，品牌是資源，品牌是生產(chǎn)、營(yíng)銷、時(shí)空的結(jié)合體，品牌是媒介，品牌是哲學(xué)，品牌是生態(tài)系統(tǒng)等等。可以說不同時(shí)代不同角度、不同的認(rèn)知，造就了不同的品牌概念。到現(xiàn)在大家的理解也不見相同，但是，特別是對(duì)于企業(yè)而言，理解不會(huì)有很大的分歧的是：品牌是企業(yè)重要的資產(chǎn)。凱文凱勒當(dāng)年也提出來(lái)了基于顧客的品牌資產(chǎn)金字塔的模型，用模型來(lái)說明品牌資產(chǎn)的建設(shè)路徑。在這個(gè)模型當(dāng)中，他提出來(lái)說，金字塔的左側(cè)傾向于品牌建設(shè)的理性路徑，就是所謂的功能判斷等。而預(yù)測(cè)所表明著品牌建設(shè)的感性路徑。比如說形象感受等這些東西。他認(rèn)為只有當(dāng)品牌處于金字塔的塔尖和頂層的時(shí)候，才能夠產(chǎn)生具有深遠(yuǎn)價(jià)值的品牌資產(chǎn)，而金字塔的塔尖是什么呢？是品牌和用戶的共鳴。人物IP形象設(shè)計(jì)案例

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