姚亞民書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)介

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-02-14

    要想在書(shū)法上有所成就,沒(méi)有好的修養(yǎng)和博大的胸懷是不行的,如果一個(gè)時(shí)代有了許多大藝術(shù)家,表明這個(gè)時(shí)代的修養(yǎng)和胸懷是與眾不同的。所以書(shū)法和繪畫(huà)是一個(gè)時(shí)代的折射,像鏡子一樣,能夠看出這個(gè)時(shí)代是否了不起,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神面貌。從這一點(diǎn)來(lái)看,書(shū)畫(huà)又是一個(gè)不可忽視的大問(wèn)題。書(shū)法家應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。光練技巧,想著趕緊把字寫(xiě)好,結(jié)果還就是寫(xiě)不好。書(shū)法既不能不講技法,又不能光講技法,老是在技巧上下工夫,就會(huì)走向歪門(mén)邪道。書(shū)法的技巧如果不故弄玄虛的話,一日就講完了,但練起來(lái)卻是一輩子的事情。沒(méi)有文化,書(shū)法基礎(chǔ)只能越來(lái)越差?,F(xiàn)在有些人二三十歲時(shí)就把字寫(xiě)得很好了,但卻越寫(xiě)越不如原來(lái)了。這是因?yàn)槟贻p時(shí)字寫(xiě)得很好,再加上有朝氣,自然不錯(cuò)。但等到年齡大了,朝氣沒(méi)有了,要搞自己的特色了,如果沒(méi)有學(xué)問(wèn),寫(xiě)的字反而沒(méi)有以前好了,體現(xiàn)出混氣和老氣。文化是中國(guó)書(shū)畫(huà)的基礎(chǔ),像于右任、林散之的書(shū)法,都是有內(nèi)涵、有修養(yǎng)的體現(xiàn)。古人在文化上下工夫,做學(xué)問(wèn)是為提高自己的道德修養(yǎng),豐富自己,做事就會(huì)工穩(wěn)。 購(gòu)買(mǎi)字畫(huà)就到藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)平臺(tái)。姚亞民書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)介

    精通繪畫(huà)、書(shū)法、文史,與之交流切磋會(huì)有收益和提高。切不可交夸夸其談之人,或一知半解,或一孔之見(jiàn),或紙上談兵,這都會(huì)使人誤入歧途,付出慘重代價(jià)。字畫(huà)保管不妥是各種因素造成的,如因季節(jié)更替產(chǎn)生的溫差變化,干、濕不勻,陽(yáng)光紫外線輻射,環(huán)境空氣塵埃的污染等等,由此而發(fā)生蟲(chóng)蛀、霉變、褪色等現(xiàn)象,使一幅完整的字畫(huà)面目全非,失去其藝術(shù)價(jià)值。如果我們了解到字畫(huà)容易受損的弱點(diǎn),采取一些有效地防止措施,將會(huì)在一定程度上延緩其變舊破損進(jìn)程,從而使字畫(huà)壽命延長(zhǎng),能保持其原貌。字畫(huà),不論是立軸、屏、對(duì)聯(lián)、手卷、冊(cè)頁(yè)、還是扇面、斗方,基本上屬紙質(zhì)品和絲織品兩種,因?yàn)槎己w維質(zhì),所以具有吸濕性。裝裱字畫(huà)用過(guò)的糨糊,含有蛋白質(zhì)和糖,這又是蠢蟲(chóng)賴以生存的食糧。一幅字畫(huà)若不精心保管,就很容易遭受各種侵蝕,從而損壞變質(zhì)。 國(guó)內(nèi)正規(guī)的書(shū)畫(huà)拍賣(mài)平臺(tái)想在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)書(shū)畫(huà)就到藝購(gòu)寶平臺(tái)。

   走廊盡頭掛什么畫(huà)好?要是寓意吉祥美好的作品。走量盡頭掛畫(huà),首先要是寓意好的,因?yàn)樽呃缺M頭的位置特殊,合適的作品能夠在美化環(huán)境的同時(shí),起到風(fēng)水調(diào)節(jié)互補(bǔ)作用,招財(cái)擋災(zāi)。走廊盡頭掛什么畫(huà)好?要是色調(diào)清亮優(yōu)雅的作品。走廊盡頭本身位置相對(duì)較暗,因此需要選擇設(shè)色明妍的作品,有利于提升心境;同時(shí)走廊盡頭與臥室相連,意境上要選擇平雅柔和的作品,有利于放緩身心。走廊盡頭掛什么畫(huà)好?比較好尺寸合適的作品。走廊盡頭的空間是屬于窄長(zhǎng)形的,因此需要選擇合適的尺寸,整體協(xié)調(diào),看起來(lái)才舒服。走廊盡頭掛什么畫(huà)好?一般建議選擇豎幅的,三尺或者四尺作品。

對(duì)歷史、文學(xué)、建筑、美學(xué)、服飾、家具、文字等等都要有所了解。特別是中國(guó)美術(shù)史。葛經(jīng)理認(rèn)為,以中國(guó)社 會(huì)發(fā)展史為縱軸、各個(gè)王朝為橫軸,以各個(gè)朝代的有名畫(huà)派、有名畫(huà)家為重要節(jié)點(diǎn),來(lái)發(fā)擴(kuò)大,了解中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法的發(fā)展。作為一般人來(lái)講,對(duì)宋元稍微深入一 下,特別是明、清兩朝要作為重點(diǎn)來(lái)了解。因?yàn)閷?duì)宋、元以前的作品普通人基本看不到,所謂“六朝古畫(huà)已不可見(jiàn)”,即便有其時(shí)的作品,多也是后代摹仿的。我們 現(xiàn)在所能看到的古代書(shū)畫(huà)作品多為明、清、民國(guó)的作品。油畫(huà)買(mǎi)賣(mài)平臺(tái)就用藝購(gòu)寶電商平臺(tái)。

書(shū)畫(huà)收藏要素:收書(shū)畫(huà)張掛一段時(shí)間后,需要收卷起來(lái)入箱存放。入箱前,應(yīng)先把書(shū)畫(huà)面上的灰塵撣去,再用綢、絹一類(lèi)的軟料輕輕抹凈,然后卷好,卷時(shí)要注意不能一下子卷實(shí),先松松成卷,之后用左手執(zhí)軸頭,右手輔之,慢慢卷實(shí)。卷實(shí)后用畫(huà)帶扎牢,畫(huà)帶以絲棉質(zhì)為佳。捆扎不可太緊,緊了日久會(huì)留下帶痕,松了也不行,會(huì)有被折壓的可能。卷好扎好后還要包裹,用舊報(bào)紙包裹既經(jīng)濟(jì),效果又好,因?yàn)閳?bào)紙的油墨味可以驅(qū)蟲(chóng)。如果擔(dān)心日久油墨滲壞書(shū)畫(huà),可先在報(bào)紙里卷進(jìn)一張牛皮紙與書(shū)畫(huà)相隔。名貴書(shū)畫(huà)還應(yīng)配制用書(shū)畫(huà)袋,一袋裝一幅,書(shū)畫(huà)袋用棉織品做,因?yàn)樗耐笟庑暂^好,密不透風(fēng)的塑料袋和膠袋透氣性差,書(shū)畫(huà)存放其中易發(fā)生霉變。字畫(huà)電商交易平臺(tái)藝購(gòu)寶。史國(guó)良書(shū)畫(huà)在哪買(mǎi)

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    要使書(shū)法教育理性健康發(fā)展,還需多方努力。在習(xí)書(shū)者,應(yīng)摒棄功利短視之見(jiàn)。有人說(shuō),成為畫(huà)家需十年之功,成為書(shū)家則需三十年。當(dāng)然,大眾學(xué)習(xí)書(shū)法并非都以成為書(shū)家為目標(biāo),但習(xí)書(shū)也絕不只是為解決“字如蟹爬”的尷尬。學(xué)童若能使練習(xí)書(shū)法成為一種習(xí)慣,其國(guó)學(xué)根底與美育功效將受益終生。而對(duì)浮躁焦慮的現(xiàn)代病,書(shū)法“靜功”可謂良藥。更進(jìn)一步,把握書(shū)法之理,就能把握住中國(guó)文化與中國(guó)藝術(shù)的精神主旨。在教育者,要不斷自我提升。書(shū)法的現(xiàn)代化,關(guān)鍵要依靠廣大“明師”隊(duì)伍。學(xué)書(shū)法本來(lái)就是追蹤先賢,是回歸和再認(rèn)識(shí)中國(guó)理想人格與文化基因的過(guò)程,書(shū)法教育者應(yīng)有教育家的理想與氣度,這為時(shí)代所盼。此外,全社會(huì)對(duì)于書(shū)法教育的重視也亟待提高,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在國(guó)人心中的存在感與文化自信,對(duì)書(shū)法教育的重視程度仍有提升余地。 姚亞民書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)介

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