網(wǎng)紅帶貨經(jīng)濟(jì)預(yù)熱未消，5月一過(guò)，就變成了地?cái)偨?jīng)濟(jì)熱，充斥著大街小巷和微信朋友圈。這個(gè)時(shí)代變化太快了，從傳統(tǒng)相親到網(wǎng)絡(luò)相親才沒(méi)幾年，新潮的O2O（線上線下）相親交友活動(dòng)了一下子又大火了起來(lái)。從集中式平臺(tái)，到分布式公眾號(hào)。從百合網(wǎng)、世紀(jì)佳緣到現(xiàn)在木光、素凍、錦遇、四城婚戀。老司機(jī)現(xiàn)在就為大家梳理下這幾種相親交友模式的優(yōu)缺點(diǎn)和成本，共君選擇。（一）相親1.0傳統(tǒng)熟人小圈子相親流行幾千年的傳統(tǒng)線下小圈子相親，單見(jiàn)單聊1V1。全靠熟人介紹（親朋、長(zhǎng)輩領(lǐng)導(dǎo)），一般先看物質(zhì)條件，標(biāo)準(zhǔn)主要是介紹人來(lái)定。成功率：約為5%左右。新手村，菜鳥(niǎo)刷怪練級(jí)必經(jīng)之路。金錢(qián)成本:免介紹費(fèi)，見(jiàn)面一般男生請(qǐng)飯，花小錢(qián)。靠譜度：看介紹人靠譜程度、相親男女自身。優(yōu)點(diǎn)：方便、介紹人靠譜的話，對(duì)象也比較靠譜。介紹人不靠譜的話，也不靠譜。缺點(diǎn)：站在介紹人理智條件角度，無(wú)視相親男女自身的外貌感覺(jué)需求和相處體驗(yàn)，聊不動(dòng)，見(jiàn)光死，沒(méi)感覺(jué)，容易失敗。效率低，體驗(yàn)差，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)對(duì)比，沒(méi)成長(zhǎng)。 當(dāng)?shù)孛耖g男女相親交友，除了在女方或男方家里舉行外，相當(dāng)一部分是在集上、廟會(huì)上男女進(jìn)行所謂的“會(huì)面”。內(nèi)蒙古品質(zhì)相親交友誠(chéng)信服務(wù)
撒拉族青年男女婚姻的締結(jié)，一般分四個(gè)步驟：首先要相親交友。男家看中某家閨女時(shí)，就請(qǐng)媒人(一般是男的)1-2人向女家致意，如女方父母同意后，再征得閨女本人及親房叔伯的同意；其次是納定。第二，獲女家同意后，男家擇定日期，仍請(qǐng)?jiān)该饺讼蚺郊宜?定茶"，一般送耳墜一對(duì)，衣料一件，茯茶兩封，女家接受了定茶即表示正式應(yīng)允，不再另許別人。早期，女方父母應(yīng)允后，還要請(qǐng)親房叔伯們同媒人共吃"油攪團(tuán)"，吃畢，媒人還要帶回一些回復(fù)男家，以示永無(wú)異論；第三為送彩禮，撒拉語(yǔ)叫"瑪勒艾恩得爾"。男方通過(guò)媒人，按事先雙方言定的數(shù)目送，其彩禮的多寡，視男家的經(jīng)濟(jì)情況而定。迎娶，由男女雙方擇定吉日(大都是聚禮日，即星期五"主麻日")，請(qǐng)阿訇念"尼卡亥"(合婚經(jīng))，致結(jié)婚訓(xùn)詞，婚姻始得正式承認(rèn)。 北京專注相親交友聯(lián)系方式相親交友過(guò)程中紅娘的作用有哪些呢？
你得確定，你要找個(gè)什么樣的人，對(duì)他的“硬件”有什么樣的要求，比如工作，收入，家庭，學(xué)歷，長(zhǎng)相等。別不好意思，大膽說(shuō)出來(lái)，這就是相親交友前的“相親”。如果你是一個(gè)蘋(píng)果，你肯定要從千萬(wàn)個(gè)蘋(píng)果中挑一個(gè)比較適合你的；如果你是一個(gè)芒果，你同樣要在芒果堆中挑出那個(gè)適合你的芒果來(lái)。沒(méi)有人會(huì)逼著一個(gè)“蘋(píng)果”去嫁給一個(gè)“芒果”，道理明擺著，“硬件”相配率太低。如果對(duì)方的硬件條件符合你的要求，你可以請(qǐng)聯(lián)系人先給互留雙方一個(gè)聯(lián)系方式。通過(guò)電話、短信等，事先進(jìn)行一番交流，達(dá)到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。請(qǐng)注意，這一點(diǎn)，很重要。很多人，一相親，必?cái)o(wú)疑；再相親，又?jǐn)?。壞就壞在相親的雙方事先沒(méi)有進(jìn)行任何交流。冷不丁，在某個(gè)地方，兩個(gè)人大眼瞪小眼坐在一起，不知道該從哪兒談起。
相親俗稱見(jiàn)面，是一種有特殊功能的社交活動(dòng)，通常指男女雙方由親友或媒人介紹互相見(jiàn)面交流以確立戀愛(ài)和婚姻關(guān)系的一種形式，通常以外出吃飯為主要形式。處于適婚年齡的男女在日常生活中遇不上合適的對(duì)象，為了盡快找到對(duì)象，所以用相親的方式來(lái)開(kāi)始約會(huì)。個(gè)案中，相親之后的發(fā)展可能是先友后婚或者立即成婚。雙方基本條件：1.、取得法律、醫(yī)學(xué)倫理、社會(huì)道德、地方人口發(fā)展規(guī)劃等層面的認(rèn)可，男女雙方符合法定年齡，在男女自愿的基礎(chǔ)上。由男方父母或嬸嬸、姑姑等出面，走訪女家。女方家長(zhǎng)會(huì)讓女兒出來(lái)露露面，如端茶遞水，男方家人打量女子的容貌、身材、體態(tài)、舉止等。在泉州、連城等地，還有看女子手掌的習(xí)俗。2.男子本人由媒婆帶著到女家相親，在漳平，相親俗稱“看新娘”，一般是男子站在大坪(天井)內(nèi)，閨女經(jīng)過(guò)打扮后從左巷頭(偏廳)行過(guò)大廳進(jìn)入右巷頭。與此同時(shí)，女方的父母及其他親屬也在觀看男子。 現(xiàn)在相親交友是怎么樣的呢？
傳統(tǒng)相親交友和自己找都有各自的好處與劣勢(shì)，我們要以辯證的看法來(lái)對(duì)待，畢竟相親是知根打底先摸索到側(cè)面信息然后自己在研究正面信息的。比較保險(xiǎn)，保險(xiǎn)系數(shù)高一點(diǎn)。而自己找，都是憑自己的閱歷和處事方式來(lái)摸索，難免會(huì)失策或看錯(cuò)，而且要是父母不同意很麻煩。不過(guò)有個(gè)好處就是能夠得到那種自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的滿足感和成就感，畢竟有一個(gè)從陌生慢慢到親密的過(guò)程會(huì)難以忘懷。而相親就沒(méi)有那種蒙朧色彩了，很現(xiàn)實(shí)的。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，相親后也可以浪漫的由陌生到親密也不是沒(méi)有成就感和滿足感了，重要的是能夠找到值得自己一生去愛(ài)的人，要是能做到這點(diǎn)的話無(wú)論是自己找還是相親都是可取的。 相親交友的有什么意義呢？福建品質(zhì)相親交友聯(lián)系方式
有哪些比較靠譜的相親交友平臺(tái)?內(nèi)蒙古品質(zhì)相親交友誠(chéng)信服務(wù)
很多人認(rèn)為，相親交友是很落后的戀愛(ài)方式，在產(chǎn)生感情之前就不斷衡量對(duì)方家庭背景、生活狀況，是種“不人道”、“太勢(shì)利”的做法。因此，很多年輕人在父母親友的“撮合”下相親時(shí)，總對(duì)對(duì)方挑三揀四，不愿深交。其本質(zhì)退化為生物界比較原始的生理沖動(dòng)：尋找交配對(duì)象。相親的成功幾率會(huì)大很多。如果不幸未能開(kāi)始，也不要過(guò)分挑剔對(duì)方的缺點(diǎn)，畢竟已經(jīng)是個(gè)與自己不相干的人了，實(shí)在沒(méi)有這個(gè)必要，所謂的“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在”，互相尊重是人生路上的一大快樂(lè)法寶。 內(nèi)蒙古品質(zhì)相親交友誠(chéng)信服務(wù)
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